饭圈乱像给我的思考作文1

　　前段时间，随着“顶流”的坠落，各大媒体关于饭圈的讨论更是呈鼎沸之势。

　　有人说，这个世道苦饭圈久矣。

　　粉丝们为了捍卫偶像，纷纷应援打榜、刷量控评，更有群体对立、互撕谩骂，甚者还发起了网络暴力、人肉搜索，这些乱象不仅让追星变了味，价值观失了准，连公序良俗也被抛到脑后了。

　　也有人说，饭圈不过是被平台利用的背锅侠罢了。

　　整顿饭圈问题，不光是要约束粉丝，行业的各类平台、公司作为局内人也不该被摘得干净，他们引导粉丝持续消费、煽动应援打榜的行为是最不该被忽视的。要治病，就该从根上治。

　　乱象势必要治理，但是我们对于饭圈也未必要保持非此即彼的对立姿态。文化，可以求同存异；追星，也可以积极向上。

　　上个月，河南出现了持续性强降水天气，多地出现暴雨、大暴雨，部分铁路停运、航班取消，给河南地区造成了严重的损失。

　　随着灾情的加重，全社会的救援也在紧急进行，社会各界都伸出援助之手。除了不断有明星、企业捐款捐物外，本君还注意到其中不乏追星粉丝们的身影。

　　上百家明星粉丝团、后援会跟随偶像转发救援信息，自觉发起捐款，及时地跟进、公告每一步流程，以此保证捐赠的透明、可追溯。

　　不得不说，在灾情面前，这些被打着饭圈女孩标签的人，也实实在在地为灾区献出了一份力。

　　追星不仅要有体验，更应该要有温度。这种积极正能量的追星方式才是我们这个社会需要并提倡的。

　　所以说，我们不应该排斥一个群体，而是应该规范约束某些不当的行为。

　　明星做公益做慈善，其实就是对社会弘扬“善”的良好教育。他们可以用榜样的力量来潜移默化地影响粉丝跟随效仿，一同做对社会有意义有帮助的事情。

　　尤其是近几年来，在明星的带动下，不少粉丝积极投身公益，虽然他们的初衷是想要树立并向大众宣传偶像的正面形象，但不能否认，他们对社会的助益是客观存在的。

　　公益就像是社会的一根杠杆，可以把微小的力量聚在一起解决大的社会问题。当粉丝与粉丝聚集，爱心与力量融汇，很多被人忽略的社会缝隙才得以被填补。

饭圈乱像给我的思考作文2

　　现在的问题是，“饭圈”衍生的一些乱象大大超出了合理范围，不断引发纷争：诱导青少年“粉丝”网上互撕、制造网络暴力、非理性应援、无底线刷评，以及宣扬金钱崇拜甚至涉嫌非法集资“饭圈”的畸形发展已经影响到社会秩序，影响到青少年的健康成长，有关部门理应警惕并及时出手。

　　消除“饭圈”乱象，关键在拿“圈头”开刀。“饭圈”兴风作浪，是因为背后有坐镇指挥的组织者，有分工明确的架构设立，更有疯狂逐利的商业推手，他们把青少年当成提款机乃至“打手”。清除这些操盘手，挖掉其收割链条，封禁其套现的路径，就能让网络暴力、无底线打榜刷屏等行为逐渐减少。

　　此外，消除“饭圈”乱象也需剑指有关平台。毋庸赘言，一些平台在“饭圈”病态生长过程中，长期扮演很不光彩的角色。它们对营销号睁一只眼闭一只眼，唯恐“粉丝”不撕，一心只考虑平台流量，甚至有意推波助澜，从中寻觅商机，为“饭圈”乱象提供了最好的温床。对这一点，社会舆论已达成高度共识，各类平台当直面这种关切，“全力抓好自查整改”，清除“饭圈”乱象滋生的土壤。

　　我们不容“饭圈”文化继续毒害青少年的精神世界，不容“饭圈”乱象败坏社会风气。

饭圈乱像给我的思考作文3

　　导读

　　数据至上与引诱消费会激化矛盾甚至形成舆论反弹，唯有建立在流量向善基础之上的意义流动才能让价值理性回归“饭圈”。

　　“饭圈”是“粉丝圈”的别称，它源于个体对偶像的喜爱与依恋，粉丝是在对偶像的共同追随中形成的具有一定共识的团体。造星方式的变革使得粉丝的权利被放大，数据成为衡量偶像影响力的关键指标。“粉丝经济”亦可称为裹挟着情感的“数据经济”，“饭圈”逐渐聚敛为集想象、情感及利益于一体的关系共同体。这一过程中，数据至上、数据权威的思维方式扭曲了“饭圈”的价值取向，污染“饭圈文化”，阻碍着这种文化的自我更新与粉丝经济的良性循环。

　　数据权威下的“饭圈”乱象

　　粉丝对偶像的喜爱原本值得珍视，五花八门的打榜和打投将粉丝的真诚嵌入数据转换为可逐利的“真金白银的爱”，由此滋生的乱象值得审思。

　　1.“情感劳动”的异化：从“追星人”到“打工人”。“情感劳动”由美国社会学家霍克希尔德提出，他认为情感由私人行为变为公共行为，感觉规则不再由个人自由裁量而需公开阐明，利润动机则“在情绪管理行为、管理情绪的规则和礼物交换之下悄悄溜了进来”[1]。在互联网经济中，粉丝经济与“情感劳动”的关系密切，詹金斯将其称为“情感经济”，认为在这种经济形态中情感是驱动人们决策和消费的主要依据。[2]粉丝的“情感劳动”源自对偶像的依恋与“饭圈”共识的认可，在追逐偶像的过程中粉丝享受着由身份认同与幻想投射带来的愉悦。

　　“追星人”的初心是从“更好的自己”出发追寻美好的生活，各种榜单与数据反而成为异化粉丝无偿“情感劳动”的背后推手。贷款“氪金”以“冲偶像销量”，刷票“倒奶”以“送偶像出道”。非理性的消费与数据至上的追星价值观侵蚀着“饭圈文化”，粉丝也由“追星人”逐渐异化为“社会工厂”中的“打工人”。他们源源不断地生产数据，使之作为商品性质的偶像而产生，这一“商品”最终由粉丝买单。粉丝成为工厂中的关键一环，原本偶像背后所映射的“认同—奋斗—梦想”的系列概念被扭曲为“喜爱—数据—热度”的利益增值。

　　2.“粉随正主”的偏好：从“看群像”到“单向度”。“粉随正主”是对“饭圈文化”的调侃，意指粉丝与其偶像的部分特质相似，显示出偶像的重要引领作用。偶像由多类特质各异的人群组成，以满足大众不同的审美趣味与精神需求。粉丝对偶像的欣赏倾向于一种“群像式”欣赏。数据逻...