近期央视黄金频道连续映出了两部电视剧：《右玉和他的县委书记们》与《高天黄土》，二剧从不同角度反映中国农村发展变化的。如果各看各的，都是感人的重头剧;若加对比，就会产生许多感触。

　　一、《右玉和她的县委书记们》讴歌共产党领导山西右玉人民60年奋斗改天换地的辉煌业绩，《黄土高天》以丰源大队为中心歌颂40年改革开放的伟大胜利。

　　《右玉和她的县委书记们》剧情介绍：

　　【“电视剧《右玉和她的县委书记们》由吴子牛执导，黄品沅、缪婷如、那志东、杨铮等主演。右玉和她的县委书记们剧情讲述了自1949年以来，右玉县历届县委、县政府带领当地人民群众坚持不懈植树造林、改造生态环境的故事，将昔日的黄土地蜕变为‘塞上绿洲’的艰辛历程。”】

　　《黄土高天》剧情介绍：

　　【以秦学安为代表的三代农民、四十年的奋斗历程，真实还原了农村的发展变化。故事围绕“三农”进行，四十年农村的变迁改革。从最初的“大包干”到“家庭联产责任承包”再到调整农村产业结构，允许农民经商，从而出现“乡镇企业”，再到“用现代科技技术改造农业，用现代产业体系提升农业，用现代经营形式推进农业，用现代发展理念引领农业，用培养新型农民发展农业”，促进农业发展农民增收，走中国特色农业现代化道路一直是发展历程中的重要组成部分，从“专业大户” 、“家庭农场” 、“农民合作社”到“新产业新业态”“科技创新驱动”，实施乡村振兴战略，实现农业强，农村美，农民富。】

　　二、60年坐标叙事与40年坐标叙事时有扞格之处

　　《右玉和她的县委书记们》以建国初面临的现实作为后来改天换地的参照系，歌颂右玉干群在共产党领导下战天斗地的慷慨悲壮;《高天黄土》将前30年作为后30年的参照系，以否定前三十年作为歌颂改开的铺垫，将前30年贫困与荒诞归罪彼时的“大锅饭铁饭碗”，集体经济、学大寨、胡折腾、假大空。

　　看后难免要问：前30年，究竟谁的表现真实?

　　“右”剧前半部厚重，写50、60年代的艰苦，自然条件的严酷和广大干群的艰难与坚强，看了令人动容。右玉，风沙肆虐，寸草不生，简直不是人住的地方。第一任县委书记梁怀远和铸子走马上任，几乎被黄龙活埋。彼时，能喝上糊糊就算不错，直到几年以后，书记和县长一起过春节，能够一人吃到一个自己养鸡下的蛋，他们都感到很奢侈了。梁怀远喝毕糊糊舔碗的细节，令人心疼掉泪，也使人感到震撼!这就是中国共产党取得政权后所面对的现实，右玉的干部和群众勇敢面对这现实，没有逃避，没有退缩，他们团结一致，一任接一任，一代接一代，植树造林、修建水库，战天斗地，终于使右玉面貌焕然一新，风沙肆虐的不毛之地，变成塞外江南。

　　表现解放后右玉人们在共产党领导下艰苦奋斗改天换地的历程，60年是连贯的。

　　看毕感到：共产党，毛主席，新中国，不简单，值得歌颂!

　　不像那些“伤痕”文艺，看毕只使人灰溜溜的，共产党和新中国就这样一步步被抹黑，使人丧失道路自信和民族自信，心甘情愿给美国“当孙子”。

　　首先，是新时代，新“体制”，以劳动人民翻身解放为宗旨，持续努力的结果。这变化，老佛爷和李中堂办不到;西方“先进文化”输入办不到，“民国范儿”办不到，只有中国共产党和毛泽东才能办到。

　　其次，右玉的改天换地是右玉一任接一任县委领导带领人民艰苦卓绝奋斗的结果，并不是《高天黄土》告诉人们的那样，是遇到了救世主，才富了起来。

　　再次，无论是植树造林，还是修建水库，都离不开共产党为人民的动员力量，离不开合作化公有制的体制。这一切，如果巩固新民主主义秩序，一直小农经济，用资本市场运作方式植树造林和修造水库，那都是不可想象的。《高天黄土》也写到分田后主人公要修水库则无果而终语焉不详，写这个是表现无钱只得做生意作铺垫。人拉肩扛，是人民在现实的既有条件下造福后代的壮举，后30年起作用的水利设施，多数是那个年代“大轰大嗡”“学大寨”的遗产。分田之后，人们看到的多是破坏，连维护都举步维艰。我们北邻，“民主化”几十年，除了自然资源，过日子还是靠“专制年代”的军工产业支撑。至于民主化更彻底的乌克兰，支撑也支撑不下去了，连“快卖卖光”都得受制于人，尽管有议会，想“民主”一回也难。

　　还有，表现绿水青山就是金山银山主题，歌咏右玉干群视树为生命，坚决抵制采煤致富诱惑，十分难能可贵。特别是山西，在“大矿大开，小矿小开，有水快流”的“硬道理”所向披靡的狂潮中，富得流油的煤老板权钱黑联手横空出世，几年间将三晋大地弄得乌烟瘴气满目疮痍，右玉的书记们能抵制住轻而易举就能成为亿万富翁的诱惑，顶住“不换思想就换人”的压力，守护生命之树，着实不易。这个另类个例，从历史的前进的方向看，具有很高的典型性。

　　三、《高天黄土》为我们精心打造了一个秦学安式的“先富帮后富”的典型。

　　《高天黄土》不仅“再现了中国四十年的奋斗历程，真实还原了农村的发展变化”，而且还为我们提供了一个“先富帮后富”的典型——主人公秦学安，通过这个典型，给人们展示出一条中国农村发展的金光大道，描绘出一幅新农村的美好蓝图。

　　前前三十年，浩然的《金光大道》塑造了一个合作化年代的高大泉，后来被唾沫淹死了，那是“大锅饭铁饭碗”年代的“高大全”，早成“传统”文艺的恶谥。

　　秦学安，则是农村改开年代的高大泉，一正一反，恰成难得的对比观照。

　　新时期文艺，塑造出了一个系列名垂文学史的农民形象：《乡场上》的冯幺爸，《黑娃照相》的黑娃，《卖驴》中的孙老汉，也可包括《人生》中的高加林他们都映照着转型之初的普世狂欢。20年后，冯幺爸和高加林们是否如愿以偿进入先富成功阶层，功成名就的作家们没有给出回答。《高天黄土》的秦学安，则是冯幺爸们的光辉续篇，他不仅“先富起来”，而且成功地解答了中国当下亿万民众所关注的“先富帮后富”难题。

　　《黄土高天》以一个村的变化表现农村40年改革发展的历程，从“大包干”到“乡镇企业”再到“新产业新业态”，振兴乡村，实现了农业强、农村美，农民富。

　　《黄土高天》叙事从小岗模式起步，高举小岗旗帜不断前进，从经商到办乡镇企业——“产权明晰”的乡镇企业，到外出打工、引进外资、办土...